私（我）はどのように生まれるか？

佐々木閑　仏教講義 ８「阿含経の教え ４，その２」（「仏教哲学の世界観」第１１シリーズ）

仏教では、我（私）はどこにもないということを説明するために、五蘊や十二処を使うという説明が印象深かったです。これも素晴らしい話でした。

仏教の話はあまり載せないでおこうと思ったのですが、この際、佐々木先生の素晴らしい話が続く間は載せていこうと思います。仏教における「行為者の不在」の説明は、非二元論者の通り一遍の説明と違って、深くて論理的な気がします。