十二処・人はどのように世界を認識しているのか

佐々木閑　仏教講義 ８「阿含経の教え ４，その１」（「仏教哲学の世界観」第１１シリーズ）

諸法無我（私は実在ではない）の論理的説明です。

この話は、現代の脳科学に近いものがあり、かつそれよりも論理的な気がします。

個人的には、行為者の不在の説明は、非二元やアドヴァイタよりも、佐々木先生の教える仏教の方がはるかに論理的で納得できる気がします。