46：31から
ジョー（女性）：これは以前も話したことがあります。ボブ、私はあなたの言ったことが好きですが、私はそれと格闘していて、私が死ぬ日まで15年から17年続きそうです。アハハ。（大笑いする）
ボブ：話を始める前に打ち負かされていますね？
ジョー：ええ、だめですか？ 「私」は存在しますか？ 「私」はいる？ その「私」をどうしたらいいですか？
ボブ：「私」を見せてください。あなたの「私」を見せてください。
ジョー：それはパターンです。それはパターンの「私」です。
ボブ：では、そのパターンを見せてください。
ジョー：それは絶えずあります。そのパターンは、いつでもパターンが起きる時に起きます。そのパターンがやって来たいと思う時はいつでもパターンがやってきます。そこに「私」がいます。
ボブ：それはいつもありますか？ それがやって来るということは（聞き取り不能）だということを意味します。
ジョー：ん～ん。深い！ あははは（笑い）。 でも、私はその「私」を調べなくてはいけません。「私」を否定することはできません。それを調べなくてはいけません。それを解体しなくてはいけません。
ボブ：あなたは私にパターンを見せることができません。では、そのパターンはどんなものですか？ 四角？ 丸？ 高い？ 低い？ パターンと言いましたね？ それはあなたの頭の中にある観念にすぎません。
ジョー：いいえ。それは観念ではなく、事実に基づいています。
カット：感情的なものかもしれませんね？
ジョー：かもしれません。事実です。それを否定することはできません。それはそこにあります。
ボブ：どこに？
ジョー：やめて！ いじめないでください！ アハハハ（一同笑う）！
カット：あなたは感情を否定することはできません。それは真実です。
ジョー：そのとおり。オーケー。感情を否定することはできません。それを調べなくては。
カット：そうです。
ジョー：それを調べてもうまくいかないのです。それは問題ではありません。そこには「私」はいません。それは起こっていません。そこにあるのは感情。
カット：ええ、そうです。それを「私」とは呼ばずに、その感情を調べることができます。
ジョー：あ～、オーケー。終了。それで終わりです。というのは、以前も話したと思うのですが、私の女友達がこのことで少し奮闘していて、ひどい怒りで悩んでいました。そして昨日彼女が私に、「非二元は私の怒りにどのように役に立つのか」と言ったのです。もし私が（今やったことを）知っていたら……、私は説明することはできませんが、あなたは今終わらせました。それは良かった。
参加者：彼女が怒りを所有していたのですか？
ジョー：私たちは怒りを調べなくてはいけなかったのです。
ジュリア：何がそれを調べていたの？
ジョー：誰か、あるいは何かがそれを調べなくてはいけなかったのです。
ジュリア：それは誰ですか？
ジョー：誰か、あるいは何かです。その名前を呼ぶことはできませんが。あなたの言うことはわかります。でも、正確に説明することはできません。基本的な言葉で言うことができるだけです。
ジュリア：いいえ、そこにはただ単に調査があるだけです。
ジョー：そのとおりです。
ジュリア：調べてみてください。実際に何かを調べている何かが見つかるかを。（主体となって調べている人が）見つかるか調べてみてください。見てください。それが見つかるなら、それはいいこと。それはいい。それはある意味正しい答えです。オーケー。もしあなたが調べてみて、何も見つからないのなら、ビンゴ！ （笑い）そうでしょ？
ジョー：イエー！（笑い）
ジュリア：調べてみてください。感情を見ている何か、気づいている何かを見つけることができるかを。
ジョー：オーケー。あなたの言っていることがわかりました。よくわかったわ。あなたは上手にやりました！ とても感銘を受けました。あなたの（やり方を）採用するかもしれません。あなたの言うことを聞いて、その件は終わったみたいです。でも、あなたは毎回調査して終わらせているのですか？
ジュリア：ええそうです！
ジョー：つまり、外に出て、（頭を指さして）またガヤガヤとそれがやってきたら、また調査してそれを終わりにするのですか？
ジュリア：そうです。それが要点。虚偽は調査には耐え得ないのです。それが調査をする唯一の理由です。そうやってあなたはたわ言を見抜いて、おお！どうして私はまたこんなことをしたのかとなるでしょう。わからない。たぶんそれは習慣。でも、あなたはそうしなかったかもしれません。それはうわべ上で起こっているだけで……
ジョー：つまり、誰の責任でもない。
ジュリア：ええ。それは何ですか？ あなたは何もすることはできません。調べてみてください。そしてまた、すべては調査する機会となります。そしてあなたが調査して、見て、もう一度やって、またもう一度やって、それは同じだけど、見るたびにそれが（調査する）機会となります。私はつい昨日友達と話していましたが、私達は歩いて話をしていて、その男の人が引用した言葉がとても好きです。
彼は、「問題は人々が（怒りの）ボタンを押す環境にあるんじゃなくて、ボタンがたくさんありすぎることなんだ」と言ったのです。そうでしょ？ 私はその引用が好きです。あなたにはボタンがある。そうでしょ？ ボタンがある。何か本当にムカつく。明らかにあなたは私が持っているのと同じボタンを持っていない。みんなボタンをもっている。どちらにしても、それは一つの機会。もし、ボタンが押せば、あなたはムカつく。そして、調査することによってそれが落ちていくのを見ることができる。そうでしょ？
これは私が経験した古い話ですけど、いずれにしても、私が観察したところ、私が調査するたびに、たわごとを見抜いて、見破って、それは落ちていく。そして、それと同じ量は戻ってこない。そして、しばらくはまったく戻ってこない。私は人と接する時にそれをやるのが好きです。そうした行動は、あなたを普段ムカつかせたり、困惑させたりするようなことに対処すのにとても役にたちます。
あなたは、それがただ落ちていくのを見るべきです。そうして、またその同じムカつくことは、あなたが調査するための機会なのです。あなたはまた調査します。そしてしばらく後で、たぶん、考える時です。それがまた起きないという意味ではありません。そして、今一度言いますが、それをやっているのはあなたではありません。誰が何をやるというのですか？ 誰もそれをやってはいません。それは見破られたのです。
ジョー：あなたの言うことをしっかり聞いているとは思いません。ごめんなさい。あなたが、そこには誰ももいないという時、誰がそこでそれをやっているのかで、少し混乱しています。あなたが調査する必要があることを忘れないでと言う時、何か、あるいは誰かが調査しています。
クリフ：ええ、それは大きな問題ですね。でも、誰がその調査をしているのかというと、何が「私」を観察していようと、怒りや何かと同化していようと、その調査をしている根本のもの、あらゆる現象を見ているものは、意識（アウエアネス）そのものではありませんか？ そしてあなたはその意識でこうした感情や経験をして、それを「私」と呼んで同化しています。そしてそれがあれやこれやをするイメージとなっていますが、実際には意識があらわれてくるものすべての調査をやっています。あなたがこうしたイメージと同化していようと、調査する人や目撃そのものと同化していようと。
ジェーン：あるいは（現在進行形の）目撃です。ボブが言っているのは、固着なき意識（unfixated awareness)です。それが本当のあなたです。ボブが言うように、あなたが二歳の頃言葉を覚え、人はあなたに、「あなたはジョーよ」「あなたはいい女の子」「あなたは悪い女の子」「あなたはおてんば」と言います。あなたは、あれ、これ、あれ、これ。そしてこれが何年も何年も続きます。そしてボブがやってきて、「『あなた』はいない」と言います。
その「私」、ジョー、分離したあなたという固着は、間違って植え付けられたパターンです。それとともに、病気（disease)がやってきます。ジュリアが言った、あるゆる見るための機会は、クリフが言ったように、あなたがどこから見ているかを知る機会です。あなたは記憶から見ているのではありません。記憶は見ることができません。そして、その「私」が住んでいるのは記憶の中です。それはあなたの記憶にすぎません。それはあなたが自身に対して抱いているイメージです。イメージが何かをすることができますか？ いいえ。オーケー。それは、ジョーについての物語です。ジョーの物語を見ているのは何ですか？
ジョー：わかりません。何ものでもないもの/無（no thing)です。
ジェーン：ええ、何ものでもないもの/無。それが本当のあなたです。それが私が得たすべてです。
