When the mind is quiet, we come to know ourselves as the pure witness. We withdraw from the experience and its experiencer and stand apart in pure awareness, which is between and beyond the two. The personality, based on self-identification, on imagining itself to be something: 'I am this, I am that', continues, but only as a part of the objective world. Its identification with the witness snaps.
Sri Nisargadatta Maharaj
マインドが静かな時、自分は純粋な目撃者であるとわかる。
経験も、経験者であることもなくなり、純粋な意識の中にいて、経験も経験者も超えている。
個人とは自己同化、自身が何かであると想像することに基づいている。
「私はあれだ」「私はこれだ」は継続するが、対象としての世界の一部にすぎない。
自己同化は目撃者であることによって断たれる。
Sri Nisargadatta Maharaj
